 |
| Τα "Αγιομαθίτικα" είναι ζωντανή εφημερίδα που εκδίδεται σταθερά εδώ και 25 χρόνια |
Με αφορμή τη σημερινή μέρα και τις πολύ δύσκολες μέρες που περνά και η Ελλάδα και η Κύπρος, αναδημοσιεύω ένα πολύ ζωντανό και πολύ πολύ επίκαιρο άρθρο του 2010 από την Κερκυραϊκή τοπική εφημερίδα "Αγιομαθίτικα" που εκδίδει η Ένωση Αγιομαθιτών Αθήνας (ο Άγιος Ματθαίος είναι κεφαλοχώρι της Νότιας Κέρκυρας). Το άρθρο υπογράφεται από τον Χαράλαμπο Κουρή.
25η
Μαρτίου 2010…
Η 25η Μαρτίου 2010
καταγράφτηκε στη συλλογική μνήμη πέρα από το καθιερωμένο ιστορικό και
θρησκευτικό της περιεχόμενο και για έναν ακόμη εξαιρετικά σοβαρό λόγο. Γιατί
εκτός από επέτειος της Ελληνικής Επανάστασης, ήταν μια μέρα που οι Έλληνες και
οι Ελληνίδες περίμεναν εναγωνίως το αποτέλεσμα της συνεδρίασης του πολιτικού
και οικονομικού διευθυντηρίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ειδικά για το οικονομικό
αδιέξοδο της Ελλάδας, την επαπειλούμενη ελληνική χρεωκοπία και, κυρίως, το τι
προτίθεται η Ε.Ε. να πράξει σχετικά με αυτή την εφιαλτική πιθανότητα.
Σαν συνέπεια της βαθειάς κρίσης της
ελληνικής οικονομίας και του πελώριου εξωτερικού χρέους, ήταν η πρώτη φορά στη
μεταπολιτευτική ιστορία της χώρας μας, που στην επέτειο της Ελληνικής
Επανάστασης, ή, αν θέλετε, της Ελληνικής Ημέρας της Ανεξαρτησίας, έπεφτε βαριά
η σκιά της παραδοχής της απώλειας μέρους, τουλάχιστον, αυτής της ανεξαρτησίας,
βεβαιωμένη λίγες μέρες νωρίτερα, με τον πιο επίσημο τρόπο, από τον ίδιο τον
Πρωθυπουργό της χώρας.
Ώστε λοιπόν, εδώ βρισκόμαστε!
Κάνοντας, λόγω της κορυφαίας επετείου, έναν ιστορικό παραλληλισμό, με αναδρομή
στα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης, η θέση της χώρας σήμερα παραπέμπει,
τηρουμένων των αναλογιών, στις μέρες της Ναυμαχίας του Ναβαρίνου.
Θυμίζω, σε συντομία, ότι το 1827 με
την επιδρομή των Τουρκοαιγυπτίων του Ιμπραήμ στην Πελοπόννησο, η Ελληνική
Επανάσταση έπνεε τα λοίσθια. Ο Ιμπραήμ, με τη σφαγή, τη φωτιά και τη λεηλασία,
ισοπέδωνε τα πάντα, η φλόγα της Επανάστασης άρχισε να τρεμοσβήνει και οι
επαναστατημένοι ραγιάδες έσπευδαν να προσκυνήσουν και να λάβουν… συγχωροχάρτι.
Έμεινε στην ιστορία σαν σύμβολο προδοσίας ο περίφημος Νενέκος, πρώην οπλαρχηγός
της Επανάστασης, που αφού προσκύνησε, ο Ιμπραήμ τον έκανε ... μπέη. Η υπεροπλία
του στρατού του Ιμπραήμ ήταν τέτοια, που ούτε το αντάρτικο των λιγοστών
δυνάμεων του Κολοκοτρώνη, ούτε η θυσία το Παπαφλέσσα στο Μανιάκι μπορούσε να
την αντιμετωπίσει.
Τότε αποφάσισαν να επέμβουν οι
Μεγάλες Δυνάμεις, όμως, και να με συμπαθάτε, όχι από κανένα φιλελληνισμό (αυτός
αφορούσε τους ηρωικούς Ευρωπαίους ιδεολόγους προσωπικά), αλλά επειδή στην
γεωπολιτική τους στρατηγική για την Ευρώπη, σημαντικό μέρος του σχεδιασμού ήταν
η συρρίκνωση της επίφοβης Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και η δημιουργία νέων κρατών
«του χεριού τους». Έτσι, ο ενωμένος στόλος Άγγλων, Γάλλων και Ρώσων
καταναυμαχεί και καταστρέφει τον Τουρκοαιγυπτιακό στόλο στο Ναβαρίνο,
αποτρέποντας την κατάπνιξη της Ελληνικής Επανάστασης.
Κατ’ αυτόν τον τρόπο σφραγίστηκε η κακοδαιμονία
του νεώτερου ελληνικού κράτους, ενός κράτους τυπικά ανεξάρτητου και ουσιαστικά
εξαρτημένου από τις Μεγάλες Δυνάμεις, όσον αφορά όχι μόνο την πορεία και την
πολιτική του, αλλά και την ίδια την ύπαρξή του.
Σήμερα δυστυχώς, τηρουμένων των
αναλογιών χρόνου και συνθηκών, τα ίδια προβλήματα παραμένουν δραματικά
επίκαιρα. Διότι, και σήμερα, όπως και
τότε, την ξένη βοήθεια ικετεύουμε, ενώ παράλληλα βρίσκεται σε εξέλιξη ένας
αμείλικτος οικονομικός πόλεμος, με τη διεθνή οικονομική κρίση να γίνεται η αφορμή
ανάδειξης της αξιοθρήνητης κατάστασης στην οποία βρίσκεται η ελληνική
οικονομία. Μιας κατάστασης που αποδεικνύεται βασική αιτία, αλλά και
αυτοεκπληρούμενη προφητεία μιας ζοφερής προοπτικής της χώρας για απροσδιόριστο
βάθος χρόνου…
Και το ερώτημα που πλανάται στο μυαλό
των ελλήνων πολιτών είναι: Ποιοί ευθύνονται γι’ αυτή την επώδυνη
πραγματικότητα;
Διότι αν διακυβεύεται η ανεξαρτησία
της χώρας, ποιοί, επιτέλους, είναι αυτοί οι σύγχρονοι Νενέκοι που ευθύνονται
για την παράδοση της ελληνικής οικονομίας και της χώρας ως βοράς στις ορέξεις
των περιβόητων «κερδοσκόπων», δηλαδή για να μη μασάμε τα λόγια μας, της
άλλης όψης των σύγχρονων Μεγάλων Δυνάμεων, που τις ίδιες ακριβώς
ικετεύουμε να μας «σώσουν»;
Τι απέγινε με τα σκάνδαλα
εκατομμυρίων και δισεκατομμυρίων, που ταλανίζουν εδώ και τουλάχιστον μια
εικοσαετία την ελληνική κοινωνία, διαμορφώνοντας καθοριστικά την εικόνα
αναξιοπιστίας της χώρας στο εξωτερικό; Με τις Κυβερνήσεις να εναλλάσσονται υπό
το βάρος ηχηρών οικονομικών σκανδάλων, χωρίς ποτέ να λογοδοτούν ουσιαστικά και
κυρίως χωρίς να αποκαθιστούν την οικονομική ζημία. Και κάθε φορά, με
αποκορύφωμα την παρούσα συγκυρία, να καλείται ο απλός έλληνας εργαζόμενος σαν
πειθήνιο υποζύγιο να… πληρώσει το μάρμαρο.
Για να χρησιμοποιήσω κάποια λόγια που
πήρε το αυτί μου πρόσφατα στο χωριό, από πολύπειρο Αγιομαθίτη, με μακρόχρονη
συμμετοχή στα κοινά: «Ποιός φταίει που είμαστε σ’ αυτά τα χάλια; Είδατε να μπει
στη φυλακή κανένας από αυτούς που αρπάξανε, που κλέψανε; Γιατί καλούν τον κόσμο
να πληρώσει; Μήπως έγινε πόλεμος; έγινε σεισμός, ήρθε θεομηνία; Γιατί τότε, εγώ
πρώτος, να έδινα και το παντελόνι μου!
Αλλά έτσι, γιατί;» Αυτά τα βαριά λόγια απηχούν το πραγματικό αίσθημα της κοινής
γνώμης, όπως το εισπράττουμε καθημερινά γύρω μας και όχι όπως παρουσιάζεται σε
δημοσκοπήσεις με προσχεδιασμένο αποτέλεσμα, οι οποίες εντάσσονται σε μια
γενικότερη τηλεοπτική εκστρατεία, που έχει αναλάβει εργολαβικά την προσπάθεια
της κοινωνικής
διάχυσης της ευθύνης για την
εσωτερική κρίση.
Υπάρχει όμως – παρακαλώ πολύ – και
αντίλογος:
- «Εμείς», λέει κάποιος, «κάνουμε την αυτοκάθαρσή
μας!»
- «Εγώ», έχει πει κάποιος άλλος, «αναλαμβάνω την
πολιτική ευθύνη!»
-«Εγώ», λένε άλλοι, καθένας για
λογαριασμό του, «δεν χρωστάω σε κανέναν!»
Ποιά
είναι όμως η αξία, αλλά και η απήχηση που έχουν στους πολίτες τέτοιες ...
βαρύγδουπες δηλώσεις;
Κατ'αρχήν,
ο ελληνικός λαός ελάχιστα συγκινείται από την περιβόητη αυτοκάθαρση, γιατί
καμιά ουσιαστική αλλαγή των πραγμάτων δεν περιμένει από αυτήν. Γνωρίζει από την
πείρα του ότι η απομάκρυνση από τα κομματικά οφφίκια αυτών που είναι ύποπτοι
σκανδάλων και διασπάθισης δημοσίου χρήματος, υπαγορεύεται από λόγους
σκοπιμότητας. Στοχεύει να απορροφήσει τους κραδασμούς από την κοινωνική
κατακραυγή, να απαλλάξει τους κομματικούς μηχανισμούς από τις ευθύνες της
υπόθαλψης τέτοιων φαινομένων, που τείνουν να γίνουν κανόνας και αποτελεί τον
προάγγελο της ουσιαστικής ατιμωρησίας και της παραπομπής του θέματος στις
καλένδες…
Παρομοίως, η ανάληψη – άκουσον,
άκουσον! – της πολιτικής ευθύνης αφήνει τον ελληνικό λαό παγερά αδιάφορο. Οι απλοί
έλληνες πολίτες ενδιαφέρονται πρωταρχικά για την οικονομική ευθύνη, μια και η
πολιτική ευθύνη έχει καταντήσει φτηνό συγχωροχάρτι. Ενδιαφέρονται να
αποκαλυφθούν οι ένοχοι ή σωστότερα οι σύγχρονοι Νενέκοι, ως υπαίτιοι της
διακύβευσης της ανεξαρτησίας της χώρας και να επιστραφούν τα
διαρπαγέντα από τη λαφυραγώγηση του δημοσίου χρήματος. Αυτά που προορίζονταν
για την Υγεία, την Παιδεία, την υγιή Ανάπτυξη του τόπου. Αυτά είναι και οι
πρώτες εισροές που θα έπρεπε να φροντίσει κατά προτεραιότητα ένα ριζοσπαστικό
πρόγραμμα οικονομικής ανασυγκρότησης της χώρας, για να παραδειγματίσει, να
ικανοποιήσει το κοινό περί δικαίου αίσθημα και, ακόμη, να περιορίσει σημαντικά
τις δανειακές ανάγκες της χώρας, για τις οποίες επιβάλλονται στον ελληνικό λαό
ληστρικά επιτόκια, που θα εξανεμίσουν το αποτέλεσμα των θυσιών που του
επιβάλλει το περίφημο πρόγραμμα σταθερότητας. Και σ’ αυτή τη βάση, να
συμφωνήσουμε όλοι με τις προεκλογικές εξαγγελίες ότι ναι, «υπάρχουν λεφτά»!
Διαφορετικά, οι καθ'ύλην αρμόδιοι οφείλουν να μας εξηγήσουν, αυτή η πρωτοφανής
ατιμωρησία και ασυλία τόσο ψηλά ισταμένων προσώπων, ποιο σκοπό εξυπηρετεί;
Γιατί δεν θεσμοθετείται χωρίς «παραθυράκια» διαφυγής, η προσωπική εγγύηση
χρηστής οικονομικής διαχείρισης, με άμεση εφαρμογή του «πόθεν έσχες» για
δημόσια πρόσωπα, στο χώρο ευθύνης των οποίων ξεσπούν τέτοια εκκωφαντικά
«κανόνια»; Για να αποδειχτεί τότε, πόσο απλό είναι να δημιουργηθούν εν ριπή
οφθαλμού αποτελεσματικοί ελεγκτικοί μηχανισμοί. Και μεταξύ αυτών που φιλοδοξούν
να υπηρετήσουν από δημόσιες θέσεις τον τόπο, να ξεχωρίσει η ήρα από το στάρι…
Τέλος, όσον αφορά το αν χρωστάει και
σε ποιόν, όποιος ηγείται εν δυνάμει κυβερνητικών κομματικών μηχανισμών ή
κυβερνητικών σχημάτων με τέτοια «πεπραγμένα», γνωρίζει ο ίδιος καλύτερα απ’
όλους ότι οι λεονταρισμοί προορίζονται αυστηρά για εσωτερική κατανάλωση. Στην
πραγματικότητα, όχι μόνο χρωστάει, αλλά είναι καταχρεωμένος εξ υπαρχής, τόσο
λόγω του ίδιου του θεσμικού του ρόλου, όσο και κυρίως λόγω του
σκανδαλοκεντρικού ιστορικού, που οδήγησε τη χώρα εκεί που βρίσκεται σήμερα. Και
συγκεκριμένα, είναι χρεωμένος απέναντι στον Έλληνα Πολίτη, στον οποίο χρωστάει
όχι μόνο καθαρές απαντήσεις, αλλά πρώτα απ’ όλα χειροπιαστό αποτέλεσμα κάθαρσης,
που είναι το μόνο που μπορεί να τον διαφοροποιήσει από τους προκατόχους του.
Μ’ αυτές τις σκέψεις και ελπίζοντας
να μην τρίζουν τα κόκκαλα του Κολοκοτρώνη με τα διαδραματιζόμενα στη χώρα μας,
ανήμερα της επετείου της Ελληνικής Επανάστασης, να ευχηθώ να μην ξαναζήσουμε
τέτοια 25η Μαρτίου!
Σαν να μην πέρασε μια μέρα!
